国殇教学设计

国殇教学设计

作为一位优秀的人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家整理的国殇教学设计，欢迎大家分享。

【学习目的】

1.认识屈原，了解楚辞

2.体味诗歌情感，弘扬英雄主义、爱国主义的精神

【学习重点】体味诗歌情感，弘扬英雄主义、爱国主义精神

一、解题

国殇，为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首，它是一首祭歌，更是一首爱国主义、英雄主义的颂歌。

二、读懂诗文

1.注释

操吴戈兮被犀甲，(被，通“披”，犀甲，用犀牛皮制作的盔甲。犀，名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂，借指战车。短兵，指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云，(敌若云，言敌人之多)

矢交坠兮士争先。(交，交互。)

凌余阵兮躐liè余行háng，(凌，侵犯。躐，践踏)

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉，中间两马叫“服”，左右曰“骖”或“騑”。殪，死)

霾mái两轮兮絷zhí四马，(霾，通“埋”，埋没。絷，羁绊)

援玉枹fú兮击鸣鼓。(援，持，举着。枹，鼓槌)

天时怼duì兮威灵怒，(天时，此指天意。怼，怨恨。威灵，指神灵)

严杀尽兮弃原野。(严，猛烈)

出不入兮往不反，(反，通“返”，返回)

平原忽兮路超liáo远。(忽，指原野辽阔。超，通“迢”，迢远。)

带长剑兮挟xié秦弓，(挟，持，挟带)

首身离兮心不惩chéng。(惩，因受挫而改变)

诚既勇兮又以武，(诚，确实)

终刚强兮不可凌。(终，最终，始终)

身既死兮神以灵，(神以灵，精神永存的意思)

魂魄毅兮为鬼雄。(一作“子魂魄兮为鬼雄”，子：指殇者。鬼雄：鬼中雄杰。)

2.译文

手拿吴戈啊身穿着犀牛皮的盔甲，战车交错啊短兵器相搏杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云一样聚拢来，箭矢交互坠落啊将士争先杀敌。

犯我阵地啊践踏我行列，左骖战死啊右骖受刀伤。

车轮被埋没啊战马被羁绊，手举着鼓槌啊敲打着战鼓。

老天怨恨啊神灵震怒，将士被残酷地杀尽啊尸首弃在原野。

将士出征啊不复返，平野广阔啊路途遥远。

佩带长剑啊挟带秦弓，即使首身分离啊忠心也不改变。

确实勇敢啊又威武，始终刚强啊士气不可侵。

将士战死啊精神永存，您的魂魄啊是鬼中英雄!

三、赏析指导

第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗，包括两个场景。前四句描写激战场景，突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景，“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。

第2节热情讴歌为国捐躯的将士，前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心，后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。

《国殇》描写了惨烈的战斗场面，表现了将士们勇武不屈的英雄气概与视死如归的献身精神，全篇洋溢着英雄主义、爱国主义的高尚情感。

四、巩固练习

1.下列对诗句的理解有误的一项是( )

A.《国殇》第一节描绘惨烈的战斗场景，采用的是开门见山的手法。

B.“左骖殪兮右刃伤”是说左边的战马倒地而死，右边的战马被敌人的兵器所伤。

C.“出不入兮往不反”表现了战士们出征时义无反顾、誓死报国的决心。

D.“身既死兮神以灵”是说将士们虽然战死，但是他们的精神永存。

2.《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的，又是一首热情讴歌英雄主义和的颂歌。全诗的感情基调是。

〖参考答案〗1.B 2.祭歌(或挽歌)，爱国主义，激昂悲壮

教学目的及要求

1、体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。

2、了解叙和赞相结合的写法。

3、背诵这首诗，并能正确解释重点字词。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程

一、介绍屈原及《楚辞》

导语：今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。屈原，这个伟大的名字我们一定不陌生。

（1）谁能说说你了解的屈原？（什么时代的人？哪国人？有哪些作品？有关他的传说故事）

（2）自读注释①画出有关屈原的介绍，

（3）题解。《国殇》是《九歌》中的一篇。《楚辞》是很具有楚国的地方特点的诗歌。在诗句中大量使用楚地方言，诗行中大量使用“兮”字。“九歌”是战国时楚国的民间祭歌，屈原将其加工后，改造用来祭悼为国捐驱的楚国将士，“殇”指夭折或在外而死。楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外，所以称之为“国殇”。

二、朗读

1、教师范读全诗并用《十面埋伏》配乐。（教师范读时要富于激情，使学生受到感染。）

2、学生自读，要求在文中标出生字的字音，读准字音。请学生分别读，看看谁读错的字音最少，齐读，要求放开音量，大声朗读。

三、在熟读的基础上，理解这首诗的内容

1、在这个过程中，教师可指导学生先自学前10句。

要求：认真看注释后，把重点词标在书上的空隙处，每标一句，都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解，如“车错毂兮短兵接”（车：战车，兵：兵器）等，还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后，让学生自己试着概括这部分的主要内容。（让学生自己思考，逐步锻炼概括能力。）

教师在学生概括的基础上，用富于激情的语言，把这部分内容串讲一下，让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。（可参考《教参》。）学习“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”这两句时，可结合已学过的课文《邓稼先》中的一段《吊古战场文》：“浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：‘此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！’”让学生对照诗句学习，展开丰富的联想，通过对《吊古战场文》这段精彩的环境描写，使学生更体会到精练诗句中的丰富内蕴。

2、继续学习这首诗的11~18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。（自学，自己串讲，概括后8句主要内容。）在了解了这几句诗的内容后，教师可提 ……此处隐藏13968个字……>但是，毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过：战阵被冲乱了，行列被冲跨了，驾车的战马或死或伤，为国家献身的时刻到了！楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”（《孙子九地》），但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动，来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领，则拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，向敌人威严地宣告：楚国的将士个个都是英雄，他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧！但是，鼓声终于沉寂了，楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。

从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

“出不入”四句紧承上文，写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念：祖国的英雄们呵，你们一去不复返了。在那遥远的旷野里，你们安息了，永远地安息了！但是，这四句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组，写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。

诗的最后四句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯；更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。这最后四旬，是写实，也是祝祷；是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。

《国殇》是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，焚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。《史记？楚世家》对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户，亡秦必楚”的口号之所以会产生，就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩”（《离骚》）的爱国志士，因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前途的人，因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。试与号称“燕许大手笔”的唐燕国公张说所写的《吊国疡文》相较：

见马血兮夜然，闻殇魂兮雨哭。君王按金鼓而气愤，抚珠铃而泪滋。横万里兮抽恨，吊群山而写悲……殪原野兮奈何？违君亲兮不见。于戏，何天命之奄忽，俾仁义之礼兵，为蛮夷之俘骨。

虽然张文钊也有“横万里”、“吊群山”等气象苍莽的词句，但作者只是用来形容“悲”、“恨”的深广无穷而已，决不能给人以鼓舞斗志的力量。至于梁简文帝萧纲的《祭战亡者文》曰：“降夫既旋，功臣又赏。班荷元勋，苏逢漏网。校尉霑荣，属国蒙奖。独念断魂，长毕灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒闻身没，讵辩名传。”（《艺文矣聚》卷三十八）则只不过是悲叹身死国事而不蒙恩赏、声名不传而已，那就更不足道了。可以毫不夸张地说：《国殇》是一首悲壮的爱国主义的赞歌，是千年祭文之绝调！

这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”，“带长剑兮挟秦弓”二句，一写生前，一写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外，我们再看“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨，但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼，飞沙走石，好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆，而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛，接下去该“严杀尽兮弃原野”一句，感觉上就不是悲惨、不是恐怖，而是一种英勇献身的悲壮。

四、课外阅读

那绵延了两千多年的，人民的美丽的传说，是真的么？——当你诞生的那个早晨伴随着你的第一声哭号播散出一片芳香，在你出生的院落的上空凝结着一朵彩云，那么，为什么，通过遥远的时空，我们看到的是，在荒野中踽踽独行的身影？我们听到的是，充满痛苦和悲愤的歌声？为什么，在只能供你洗脚的浊流中，结，束了你的一生？是历史的悲剧，还是你的悲剧呢？你把荷叶裁成衣裳，你啜饮清露和菊霜，——在只膜拜权势的人群中谁欣赏你的高洁，你的清白？为了风雨中的祖国，你奉献出满腔赤诚，——在黑雾弥漫的朝廷里谁理解你的正直，你的忠贞？群鸦聒噪，而白鹤孤立，野草丛生，而香花凋零，你，纯真的诗人呵，决不肯唯唯诺诺，以保平安，在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中，为了祖国，为了人民，你苦谏、你呼号、你抗击狂风暴雨呵，吹打吧，炸雷急电呵，轰击吧，你慨然地面对，沉重的命运，你被投掷于大荒，披发抚剑，开始了无尽的漂流，独立在苍茫的暮色里，仰天长啸，穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟，在你走过的道路上，每一步都流下了血迹，在你唱出的歌声中，每一句都掺和着泪痕，不是哀叹自己的流落，个人的安危、荣辱何所计使你痛苦的是，危急的祖国和受难的苍生你遥望被焚毁的故都，那熊熊的大火，也煎熬着你的心……

置身在阴暗的深渊中，你的灵魂飞跃出深谷，上下求索地翱翔，你叩问宇宙的奥秘，你寻求理想的乐土，你探索生活的真谛，你渴望照路的明灯……举目四望，茫茫大地哪里是归宿？栖隐山林吧，心已和山河一道破碎，哪有闲情去陪伴野鹤，欣赏浮云混迹江湖吗？世道浑浊，众人皆醉，苟活是比死更可悲的生你庄严地选择了你的道路像一颗流星陨落于，大海一声爆裂，一阵青烟，你在滚滚的江流中，熄灭了自己的生命，你去了，但未随波消逝悲剧的阴影，只是在你，用泪、用血、用生命写成的壮丽的诗篇上，加重和烘托了色彩，你的忠言，没有被采用来拯救你的祖国你的正直、你的清白、你的坚贞你的火，一样的爱国热情，哺育了世世代代的人民滚滚的浊流，淹没不了你生命的火焰，一道眩目的霞光，从汨罗江上腾空而起，穿过漫漫的长空，永远在人民心中闪耀，在历史的波涛起伏的长河上划过多少纪念你的龙舟有多少旗幡，为你招魂，曾经多少次，我感慨万端地，低吟着你的诗篇，思索着你的，和无数古往的诗人的命运我坚信，历史的悲剧的大幕，是永远落下了，我珍惜，新时代歌者的幸福：，不是用苦难和悲愤哺育自己沐浴着辉煌的阳光，呼吸着清新的空气，他们自由地倾吐出，幸福，欢乐，而且满怀希望的歌声！